部落豐年祭的兩種守望：從樟原到三峽 - Kolado’t

Chris Yao丨2025.12.02

我相信文化不只存在於美術館的白牆之間，更活在人們的生活日常與儀式之中。今年夏天，一場意外的邀請，讓我有機會走進台東樟原，親身經歷阿美族的豐年祭。這趟旅程不僅是一次文化觀察，更是一場關於傳承、凝聚與認同的深刻體驗。

喚醒

前同事 Bella 提起「我要回部落參加豐年祭！」，我心中那份對部落豐年祭文化好奇的心，瞬間被點燃。豐年祭在部落是重要且神聖的祭典，一般與部落無關的外人是無法參與的，一直以來，我始終對於不同的文化抱持著好奇心，好奇著文化傳承的歷史，時間如何將生活的節奏、土地的記憶，一點一滴地融合、沉澱，凝結成獨有的慶典與傳承，當然是馬上下訂車票，期待著出發的日子。

七月東海岸的太陽實在挺曬的，從玉里車站出發，沿著玉長公路接到台11線，一路直行抵達「樟原」，台灣最美的船型教堂就坐落於樟原部落，樟原也是因為早期盛產樟腦而得名，是地名也是部落名，位於台東縣長濱鄉最北的阿美族部落，同時還有噶瑪蘭部落同樣在此生活。

幸運的是訂到唯一一間在樟原的民宿「旅食盒子」，謝謝老闆仔仔的熱情招待。也有幸認識了室友，恰好是旅北同鄉會的林會長，我想，這三天的豐年祭之行一定很有趣。

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豐年祭的細節，都蘊含文化的深意

據耆老的分享，豐年祭有三個階段：迎靈、宴靈、送靈。每個部落跳舞的腳步或是習俗都不太相同，大部分原因是各部落有不同耕作的作物，會因摘取作物方式的不同或是生活習慣而有所變化。

祭典跳舞時，為什麼步伐主要是用右腳？是因為每個人的身上都是有靈的，右肩是善靈，左肩是惡靈，中間則是心靈。當然，要與祖靈對話時，一定是用善靈，故在豐年祭上踏右腳，是為了與祖靈對話，跳舞時，圈舞的缺口，是留給祖靈進入到中心的路徑，不容侵犯。

跳舞時，牽著的手其實也有細節，傳統上在祭典前面的階段，大家會勾著小拇指跳舞，因小拇指被認為是最接近心靈的路徑，距離心臟最近，最能向祖靈傳達心意；並在最後慶祝的階段才會切換到手掌相握的方式。

每個部落領唱不一定是男或是女，皆有各自的風俗，而不同的歌曲也有不同的站位，一般部落長者會在隊伍最前方，緊接著是過成年禮後的青年，再來是接女長老，成年禮後的女性，最後是小孩混合，隊伍的尾端會有一名成人壓隊。而順序也是由在部落的階級排序；其他部落在特定的階段也可以加入隊伍一同跳舞，但必須是在最後尾端依序加入。

這些傳唱的古謠只是旋律，單字並無意義，但串連起來就成為了世代相傳的記憶。每個部落都有自己獨特的古謠與舞步變化，如同台語與客語因地而異的口音。

長濱地區的豐年祭是整個花東地區最早的，據耆老所述，長濱地區九個部落都還有在各自的部落舉辦豐年祭，此次在樟原，剛好就有樟原部落與噶瑪蘭部落同時舉辦豐年祭，當自己部落的豐年祭結束後，還可以去參加另一個部落豐年祭(也有跨部落結婚的族人要回娘家，可想像豐年祭的時候會有多忙)，他們會接在跳舞隊伍的最尾端。

經過北迴歸線地標時，賣香腸的老闆娘特別講述她所在的「靜浦部落」的豐年祭有多厲害，在長濱是規模算大的部落，且部落有特別保留過往的文化，樟原部落的豐年祭大概從下午六點開始跳舞，直到晚上大約十點結束，由領唱男生較多；靜浦部落是從下午四點開始，跳到到隔日凌晨三點，但其實在傳統上是跳到旭日升起的那一刻，族人依靠不間斷地傳統的古謠，持續跳著舞步，也是部落凝聚向心力的一種方式，且領唱的是女生為主，老闆娘也邀請明年有機會去參加他們的豐年祭。

另外，靜浦部落附近有一個極其珍貴且古老的部落，還保有其傳統的特殊文化：「Kiwit 奇美部落」，傳說是在太古時期有一場大洪水過後，阿美族僅剩的四個部落之一，且被認為是最古老的阿美族部落，部落男性的頭飾非常特別，羽毛是向前傾斜，有點像老鷹伸出爪子的感覺，且部落文化似有以註冊商標保護，確保部落的文化表演專屬奇美部落所擁有。

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都市的豐年祭

九月，有幸受旅北同鄉會林會長之邀，讓我與 Poe 有機會參加部落在新北三峽舉辦的濃縮型豐年祭。一場為外打拼生活的族人也能體會部落豐年祭的文化，也藉此聯繫族人間的感情。

散落在各個縣市打拼的族人齊聚在此，一起品嚐糯米飯與傳統部落料理，大家身穿傳統服飾表演著各自準備的節目，頭目也用族語傳承年輕的族人有關的器具與祭祀的意涵，最後大家圍繞著中心，搭配著歌聲踩著祭祀的舞蹈，也謝謝會長借我們的情人袋，讓 Poe 有機會加入跳舞的隊伍中體驗這場盛事。

走出里民活動中心時，我有種時空錯亂的感覺，彷彿剛從東岸的部落瞬間回到都市中。但或許，地理的距離從來不是文化延續的障礙。重要的是那份想要傳承、想要凝聚的心。

從樟原到三峽，我見識了文化傳承的不同形式：一是在原鄉努力保存傳統文化、凝聚部落的團結；二是在異鄉建立據點、延續歸屬感。兩者都面對著相同的挑戰，如何在現代社會中，讓傳統不只是博物館裡的展品，而是活生生的、能夠連結世代的力量。

那些古謠、舞步、頭飾、服飾與情人袋，不只是儀式的符號，更是族人們向彼此、向祖靈、向未來宣示的承諾 : 無論身在何處，記得自己是誰，記得彼此，我們記得這片土地與文化的根。

明年，再與 Poe 一起來東海岸體驗不同部落的豐年祭文化！

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#感謝樟原部落的朋友與旅北同鄉會林會長的熱情款待。